后

今日古诗四月二十四

[清]舒岳祥《四月二十四日雨中

分酒饷山友》

欲言林下趣，思共涧边行。

细雨枇杷熟，空江杜若生。

离居非远道，向夕自含情。

偶此开松酒，分将一榼倾。

隔离点，会不会成为一种产业？混迹于隔离点，会不会成为一种职业？新冠还没研究明白，猴痘又要来了。当然，作为五十多岁的老头，就不怕这个了，因为小时候种过牛痘。据说，接种牛痘不仅可以预防天花，而且还可以预防猴痘。还是过去的疫苗霸道，打一针，管一辈子。一个新冠，打了三针，该得还得，据说只能保证重症率低点。感觉打一针，就不得了，像是挡了谁的财路似的。不管怎么样，先生感觉，这隔离点是一个可以长期混迹的地方，甚至可以混到五六年后的退休，就不必去从事自己并不熟悉的文化和旅游了。如果这样的话，先生一系列研究，就应该更深入些。比如窗台上的两盒土豆配大米，本来是想给明天到来的雏鹅准备的粮食，在窗台上发酵一下，更好消化。若是研究的更深入一些，可以把土豆大米转化为糖，也可以酿成酒。在隔离点用剩食制糖、酿酒，酒糟再喂鹅，这成了一个生态产业链了……想想就任重道远。这不跟在荒野里求生，是一样性质的探索吗？先生有这么多消遣可以玩，而那些拖家带口听医护人员，不怎么年轻的，家里有老公，有孩子，在这儿除了工作，就是满心挂牵着老公的出轨，孩子的学业，老人的健康。荷尔蒙分泌旺盛的年轻人，各种卿卿我我各种恩恩爱爱都得憋着。先生在这方面却有独特的优势。这个年龄能静下来研究一些问题，不管是值不值得研究的，弄不明白，就觉得有必要研究一下。可光空想是没用的，必须付诸行动，最好能让自己的思想，变成大家的行动。

先生操起手机，给隔壁老张打过去，问：现在隔离人员多少人？工作人员多少人？我想给每人买两只鹅苗，闲得在屋里养着，一可以减少浪费，二可以解闷，三可以留念，四可以下蛋增收……想到这里，先生觉得，将来解除隔离，要同大家一起合个影，这个合影，也要有创意，每人胸前抱着两只半大的鹅……

四月二十四日喜雨次振之韵

苏泂〔宋代〕

朝来骤雨郁烦蒸，晚见疏星挂汉青。

大点忽随风信入，好声先觉梦魂听。

春过种失农犹及，喜极诗成语未停。

每恨买山无酝藉，不知肝胆露青萍。

你觉得怎么样？电话那边没动静了，先生喂喂了两声，老张才说：我觉得想法是挺好，就怕把隔离点办成了养殖场了。先生说：对呀，对呀，若能办成养殖场，所有人就都忘了自己得过病，更忘了这是在隔离，我们一边搞隔离，一边搞生产，解决农民增产增收问题，这也是全国首创，全世界首创……

我说的不是这意思。我们办任何事情，要从群众来，到群众中去，要讲民主，是不是应该先搞个调查，看看有多少人想养，有多少人不想养，可能还有的人，觉得养两只太少。毕竟每个人的饭量不一样，剩饭多少也不一样，得搞个基础调研，比较稳妥。

先生觉得老张说得对。办好事是一个层次，把好事办好，又是另外一个境界。别看隔壁老张只是个画画的，可考虑起农村农民的问题，比先生更细致，更周到。便说：你想得太周到了。就按你说的办，你马上让隔壁老郭把手头的珠子和刷子放一放，你俩一人一层，挨屋进行一个摸底排查，把情况和数据给我统计上来。

倒是隔壁老郭，先生琢磨不透他成天在想什么。一手执串儿，一手执刷子，不停地在刷着每个珠子。他可能是个盘珠子的爱好者。但先生觉得，他这种盘珠子的方法也太原始了，缺乏创新。真想把先生的妙招告诉他。一想，还是算了吧。说不定人家早就玩过。

老薄又要出征了。隔离人员增加，他还要帮着往上送饭了。他拿了一份饭递给先生，回头对先生说：等会儿吃哈，待会儿下来喝点。先生点了点头，回屋拆开了了方便袋，把五个食盒依次打开，摆好，拿出手机，立此存照。

立此存照。这词儿挺有意思。原本的意思是：写下字据保存起来，以作凭证。最早是施耐庵发明的。他在《水浒传》的第二十二回说：“执凭公文，在此存照。”老施生于十三世纪，那时照相术还没发明，为什么叫存照呢？这是先生小时候字面理解的意思。长大了，知道存照，不是保存照片。看着翠绿的小玉瓜，先生陷入了沉思。

过往今日

[]漫笔：向日葵间作紫云英

[]漫笔：好大一场雨[]漫笔：家财万贯，带毛不算

[]漫笔：草堂又添新丁

[]弄墨：经典五言禅诗三百首(09)

[]记事：草堂又飘墨香了

文丐先生

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