多年前，联合国曾经用世界著名的盖洛普民意测验方法进行了一项调查，即调查最近年间的位最著名的科学家是否相信神。其中除38位因无法查明其信仰而不计以外，其余位科学家中，不信神者仅20人，占总数的7.6％；信神者则有人，占92.4％，其中包括几乎所有曾对科学发展作出过重大贡献的科学巨人。更令人惊奇的是，诺贝尔奖获得者中信神者竟占93.27％。
这长长的信神科学家的名单中，有不少我们熟知的名字，如物理学之父牛顿、发现相对论的爱因斯坦、大天文学家哥白尼、近代力学之父和现代科学之父伽利略、电报之父莫尔斯、火箭之父范伯郎、伟大的女科学家居里夫人、诺贝尔奖创办人诺贝尔、第一位诺贝尔奖获得者伦琴、发明无线电通信的马可尼、发明种牛痘的琴纳、发明飞机的莱特兄弟、现代航空之父和火箭之父冯布劳恩、现代实验科学创始人培根、量子论创始人普朗克、昆虫学界泰斗法布尔、生物学界泰斗巴甫洛夫、现代原子能大科学家普赖特……
除了这些人类历史上伟大的科学家相信造物主的存在外，当今世界各国科学家信神者亦非罕见。在这些科学家看来，科学与宗教并非是排斥关系，而是互补关系。比如爱因斯坦就说过：“没有科学的宗教是跛足的，没有宗教的科学是盲目的。”
显然，在科学家们看来，宗教并不是一无是处的，而是古代哲学智慧的集中体现。抛弃了这些智慧，科学的发展就是丧失方向。很多人可能对哲学不屑一顾，仿佛它仅仅是一些“不可靠的猜测”，远不如精密仪器值得信任。但事实上并不是如此，哲学之所以有价值，就是因为自然内在的统一性，它告诉我们，人和万物一样，不仅由同一种物质所组成，也由同一个原理所支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自己，了就认识了自然，哲学就是一门通过认识自我存在与发展的原理来认识万物最普遍规律的学问。
显然，哲学方法本质上就是系统方法，它根据万物在运动原理上统一性，通过系统间的类比来认识万物。有了这种方法论，我们就可以从宏观系统来认识微观系统，从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象，进而认识到那些精密仪器观察不到的物质运动，增强我们对自然更本质的认识。
现代科学家绝大多数都对精密仪器充满着迷信，以为从这里看到就是真实的世界。其实，精密仪器狠狠地骗了这些科学家们一把！也骗了所有对它信仰的人！原来，真实的物质在世界中是彻底统一的，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。也就是说，精密仪器只给我们显现了世界有组织的那一部分，而对无组织的物质完全忽视了。
现在大家知道哲学的重要性了吧！它可以帮助我们认识那些精密仪器观察不到的运动。比如中医，它就是建立在对人与自然关系以及整体与局部关系的正确认识之上。而西医依靠的精密仪器却观察不到这些关系，造成了中西医之间的巨大矛盾。
可能不少人觉得科学家们对神的信仰是对无知的上帝的信仰。其实，科学家们信仰的不是那个大家长式的神，而是物质世界的神——决定自然界一切的规则，有了这种信仰，才能够对探索自然规则有着无穷的动力。如果科学家们根本不相信这个“神”，还有什么样的动力去探索它？
事实上，过去的哲学家们也根本不相信神的存在，但问题是是，人是一种和自然相对立的存在，这使人总是试图否定约束人的自然规则的存在。在这种情况下，如果哲学家们给老百姓讲，人是受自然规则支配的，肯定会被当成是疯子的！因为每个人都觉得自己是自由的。不相信自然规则的存在，必然会与自然规则相违背，进而受到自然规则的惩罚。为了让人们接受这种科学思想，哲学家们才杜撰了上帝的神话，目的就是为了让人们在对上帝的领悟中认识到这个自然规则。
显然，科学家们不仅是对这个自然规则信仰的人，也是从对上帝的领悟中走出来的人。在他们的心目中，上帝就是决定一切的自然规则。科学家们正是有了这种信仰，才创造了近现代辉煌灿烂的科技文化。
这样的例子是举不胜举的。比如年前当天文学家伽利略通过望远镜发现了太阳黑子、木星的卫星和月亮上的山脉后，欣喜若狂地写下了如下一段话：“我惊呆了，我无限感谢上帝，他让我想方设法发现这样伟大的、多少世纪都不清楚的事迹。”
发现力学三大定律、万有引力定律和光色原理等的物理学之父牛顿，深深意识到创造浩瀚的宇宙者的伟大。他曾说：“在没有物质的地方有什么呢？太阳与行星的引力从何而来呢？宇宙万物为什么井然有序呢？行星的作用是什么？动物的眼睛是根据光学原理设计的吗？岂不是宇宙间有一位造物主吗？虽然科学未能使我们立刻明白万物的起源，但这些都引导我们归向万有的神面前。”
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