年余秋雨在考察中东的时候写到：“多年以来，中东地区战乱不断，大家都在争夺土地”、“人类有没有可能减少一点彼此之间的争夺，去向自然争夺一点空间呢？”他把这种思考写入一篇文章《向谁争夺》，收录进《千年一叹》。

当时第一次读，深感服膺。飞禽走兽之间厮杀啃咬，争夺领地。到了亿万年后的今天，却仍是如此。

文明的发展让人类振奋，但是每次看到这种亿万年的停滞，又让人不免沮丧。

因此那些把身躯转向自然界，为文明完成整体性突破的身影更加让人动容。这才是人类的至高荣耀。

然而，近一个世纪以来，“荣耀”似乎更多来自于战场。

直到现在，那些第一次世界大战、第二次世界大战的各种辉煌战役、奇人异事、精良装备还在被各种媒体啧啧称奇，叹为观止。

他们忘了那些战役曾付出过多大的牺牲，那些人和装备上沾染了多少鲜血。

我拒绝说这是最高尚的荣耀，因为国家之间的战争，其底色永远是全人类的悲剧。

如果说近一百年来有什么能让人找到一点“向自然争夺”的清醒意识，那可能就是这次的新冠疫情：无论谁输谁赢，病毒的威胁从没有消失。成王败寇也抵不住自然界的一颗微尘。

在最先进的设备、最聪明的头脑、最高贵的气质、最霸道的魄力都失效以后，人类文明才显现出了创造力的窘迫，以及战争的毫无意义。

以此观之，如果说有战争，那最本质的战争就是人与自然的战争：旷日持久，永不停息，并且人类永远无法完全胜利，因为其本身就是自然界的一部分，就像《狼图腾》所说，腾格里（蒙古人对草原的称谓）既是草原人的母亲，又是他们的敌人。

这场实力悬殊的战争值得所有人参与、战斗、呐喊，值得所有人放下碍手的枪炮，用更多的时间去思考和创造。

年，鲁迅在《拿破仑与隋那》里面说很多人崇拜拿破仑，却忘记了发明牛痘、把人类从天花灾难里挽救出来的隋那，前者杀人无数，后者却救人无数。于是鲁迅喟叹：“杀人者在毁灭世界，救人者在修补它，而炮灰资格的诸公，却总在恭维杀人者”。

值得欣慰的是，近一百年后的今天，面对破坏力堪比天花的新冠病毒，那些冲在最前线的医护人员得到了应有的赞誉，起码在中国，他们因“救人者”的身份而被授勋、被刷屏、被全社会高高举起。

这种荣耀，实至名归。

看来文明终究还是向前的，盲目争夺的黑暗只是暂时的停顿。

（爱德华·隋那，英国医生、医学家、科学家，以研究及推广牛痘疫苗，防止天花而闻名，被称为免疫学之父。图片来自百度）