峨眉者，山之领袖；普贤者，佛之长子。峨眉山为我国四大佛教名山之一，乃普贤愿王菩萨道场。位于峨眉腹地的古白水寺(即今万年寺)是峨眉山第一座正式的寺庙。茂真禅师系白水寺僧，德高望重，声闻朝廷。宋太祖年间，嘉州（即今乐山地区）屡次奏报普贤于峨眉山白水寺显相。太平兴国五年(年)，茂真禅师奉诏入朝，讲经说法，编辑佛经，太宗赐诗嘉誉。禅师归峨眉后，重兴五山六寺。太宗赐金两，遣大夫张仁赞，于成都购铜铸造普贤菩萨坐六牙白象像，佛像庄严，工艺精湛，高7.35米，重62吨，供奉于白水普贤寺内，从此，峨眉山成为了真正的普贤圣地。

▲铜铸造普贤菩萨坐六牙白象像

据《峨眉文史》记载，北宋太平兴国年间，峨眉山区天花流行，人们称这种病为“痘瘟病”，许多患儿因无有效的药物治疗而死亡、致残。茂真禅师根据自己的医疗经验和医学知识，潜心研究医治方法。最后，他用痘痂皮作疫苗，吹入患者的鼻孔种痘，结果达到了免疫作用。茂真禅师称这种免疫方法为“人痘接种法”。峨眉医学在中华医学史乃至世界医学史上首开疫苗接种预防免疫的先河。清代著名医学书籍《医宗金鉴》记载：“宋真宗时，峨眉山有神人出，为丞相王旦之子种痘而愈，遂传于世”。可见《医宗金鉴》所说的“神人”很有可能就是茂真禅师。茂真禅师的接种方法经丝绸之路迅速传播至阿拉伯、土耳其、英国、印度、俄国、日本、北非突尼斯等欧亚各国广为运用。此法在英国流传达四十多年后，英国医生琴纳据此于年才发明了“牛痘接种法”，比“人痘接种法”晚了多年。茂真禅师发明的“人痘接种法”，不仅代表了我国医学在十世纪所具有的世界领先水平，更是对世界预防医学作出了巨大的贡献。

为了纪念茂真禅师为人类医学及峨眉山佛教所作出的巨大贡献，峨眉山佛教协会根据峨眉山市政协提案的建议，在万年寺的巍峨宝殿内为茂真禅师塑立花岗石雕像，让更多的人了解这位预防医学先驱的伟大创举。

▲万年寺内茂真禅师雕像

自古以来，医学技艺在修行人中间多有流传，掌握一些医学知识和技术，不仅可以为自己和同道解除病痛，以便坚持修行，同时也可利益众生。茂真禅师就其中是最具代表性的人物，至南宋白云禅师，本于汉唐古中医的传承，兼容并蓄，融汇峨眉山特色医药学，于峨眉山正式创立峨眉医学流派。之后，峨眉医学流派一直保持开放的态度，与其他流派，如华山派、青城派、武当派之间多有交流。峨眉医学十二代周潜川医师曾留学英国，对西学有深入研究，十三代廖厚泽医师曾是高级工程师，通晓多国文字，他们在中医学与西方医学的汇通比较方面也做了很多研究和思考。可见，峨眉医学一直是一个开放的体系，以阴阳五行理论为核心思想，不断吸纳各种优秀的、有利于人民身体健康的技术和方法，才成就了今天蔚为大观的峨眉医学体系。

峨眉医学，又称峨眉丹道医学，自宋代白云祖师建立，传承至今八百余年，法脉清晰、谱系明确。因其传承方法独特，很少受到后世附会阴阳、空运五行等思想的影响。峨眉医学较好的保存了汉唐中医学的原生态本来面目，是古中医学的活化石，上世纪四十年代周潜川医师及其弟子廖厚泽医师、王高银医师等将此医学传播于世，恩泽后人。

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