今日无事，风日恰好，我对自己说，我要去看一支水的。

这水就在身边。

三衢在江南以南，山地丘陵为主，我日居此间，自以为坐井观天者。先前城内河道密布，衢江更为钱塘之源。只是交通变异，公铁路取代河道，这千水万水也就日渐消瘦了。北岛早年写下名作：生活——网。其实世间何尝不是网？从水网到公路、铁路网，互联网，5G网。人随物事而死生，事由通道而便宜，你我俱网中人矣。

先人逐水草而居，我这二十余年，每日伴着的，也是条古堰，唤作“石室堰”。水从乌溪江来，筑堰于黄坛口水坝下，因王质遇仙的烂柯石室而名。南宋始建，屡毁屡修，至今不涸。我每日吃的便是这古水了。

开车十来分钟，也就到了。乌溪江畔一条砂石路进去，独零零几间泵房，原是我巨化集团水厂的物业，多年前慰问来过一次，倒是忘了。四面青山，一江如镜，水清洌之极。四处只嗅得樟树香、橘花香、柚子香。我们一一辩认过去，蔷薇，毛茛，金樱子，香蒲。暖暖的日头晒着，风吹着，便似了故地。

宋时，江水湍急，水坝屡修屡毁。民国《衢县志》载，“宋南渡时创此堰，县丞张应麒董其事。三年工不就，跃马自沉中流以死，堰址始定。”又据《张氏宗谱》载：张应麟字瑞伯，原籍淮安。“筑堰三年，垂成时山水暴涨，应麟衣冠跃马，自沉中流而死。”宋淳熙二年()，朝廷追赠张应麟“光禄寺少卿”衔，在石室堰旁建张公祠纪念。据说，月夜常见少卿乘白马往来堰上，故石室堰又名白马堰。

乌溪江上游浦城、龙泉、遂昌的木材为大宗，春夏山溪高涨，经石室堰至衢州樟潭、萧山义桥、杭州江干等市场。而农用与商用便成纷争。民国时，杭州江干市场有徽商、浙东、客商三大木业公所，浙东即旧金衢严处四地木商组织，年引发“十里三卡”官司。这些都是旧事了。

江水已为细流，只有大坝放水，一时泄洪。当年百舸争流已不见。四首交界处崇山峻岭的松杉，款款落下，顺水而至，便是到了这个堰口。蓄水为农，还是重利为商，自是两难之选，也就多了许多故事。

沿古堰头往前行，数百步外就是黄坛口电站，浙江最早的一座中型水电站。阳光下，很安静，先前万人肩扛手挑，特殊时期戒备森严，泄洪时万马奔腾，现在都没有。像一座群山中慢慢老去的古堡。

后面的水库还看不见。我们每天头顶之上，就悬着这亿万吨水了。

山河水利，筑堰引流，本就为了人用，兴废也是自然的事。此堰犹在，一路引水到我巨化集团，工业与民用还在继续。这地仍是故地，这水仍是旧水，我站在这里，跟先人所站方位几近，每日所为之事，也就一脉相承了吧。其实许多事本无纠葛，开天辟地与感时伤怀是一体两面。时间是人为设置的，文字是人造的，河道是天地造化再加上人工修竣的，花开花落也只为它自个的节奏与生养。

沿石室堰走，去堰头村。之前问了衢州刘国庆兄，说张公祠就在村里。进去后左右不见，遇老妪，询问，说：就在我那里呢。我们称奇，跟着走，原来就是路口的旧房子，是供电所的道班。几间三层楼房，一个场院，靠左侧一间黄泥房子。走过去，左手边是土地神夫妇，正前方着宋朝衣冠端坐的，就是张公应麟。雕像了了，面前一点冷烛火。左侧房间里有壁画残痕，有人牵红马（非白马），是旧笔法。我只不识。（据说是王亥驯马）

张公祠的冷清，心里多少有些寥落。不知何时旅游业兴盛，重新兴建。或者这样也好，故人隐于乡间陋室，无需俨然于殿堂，这样的景况，我每日从江边走过，或许还真能再见他骑白马而至呢。

十二世纪越南李朝有位禅师写过两句诗：此有微尘有；此无宇宙无。其实吧，说来说去，无非这个。万物无弃取，道心自空有。我看水。

石室堰

一支装了阀门的河，发电时

还是旧水，还有松柏与杉木气味。

沿河居住的人民，是山贼、渔民与木贩子孙，

食红辣椒，用薄荷炒菜，在细水中打捞

野生鱼，杭州带回的袁大头，陈死人骨，

祖先浑名。一座河神庙

藏在方志和小村落里，那个寻到的后人

失魂落魄，从河里舀水喝

患宋朝的腹泻，仿佛就获得了

前辈的谅解。在月夜看到

那个筑堰的鬼，骑白马而来。

.4.19三衢阿剑草记